萧林明白，主要还是其它的修行之法，无法威胁到佛宗的根本，那自然就无需撕下面具，来充当坏人了。
这些时日之中，萧林也意外的发现了正在有人追踪自己，这让他立刻心生警惕，也明白了自己在白佛寺的所作所为，不可能就此消弭，白佛寺经过自己那么一闹，高端战力可谓是损耗殆尽，剩下的弟子也不足以对自己产生威胁。
但整个孤阳大陆佛宗本为一家，白佛寺也不过是大菩提寺的延伸之一罢了，白佛寺近乎被团灭，大菩提寺又如何能坐视不管，况且自己被德空抓住，捆缚扔入寒狱之中，而那二十一个和尚又是在寒狱之内被自己吸干了一身的佛力，这种事情很难做到神不知鬼不觉，以佛宗的手段，能够追查自己的下落，也不足为奇。
是以萧林收摄元神和气海法力，以空间规则之力，让其没有丝毫外泄，然后以仙道变化之法，化为一名三十来岁的文雅儒生，以体修的身份行走世间。
如此一来，那原本紧跟身后的尾巴果然被他甩掉了，萧林在摆脱了追踪之后，就直接进入了凡俗之中，开始游历了起来，这一晃都过去了一百多年了。
在这一百多年里，萧林一边炼心参修佛法，一边修炼枯心寂灭禅，他很是惊讶的发现，枯心寂灭禅，竟然十分容易修炼。
枯心寂灭禅，和金刚禅定一样，也是分为三重，分别为枯心、寂灭、天禅。
传说中要是修炼至天禅境，就能够完全隐匿自身的修为，就连那高过自己三层大境界之人也无法看穿，真正能够做到完全隐匿自身，而且能够随意转换自身显露出了的境界，这种能力，就连萧林参悟的空间隐匿之法也是无法做到的。
这让萧林惊喜之余，更是卖力的修炼了起来。
短短的百年之间，他已经修炼至了枯心的最高境界，但想要突破寂灭境，还需要在一个古洞之中，面壁枯坐三百年，也就是佛门所谓的枯禅。
枯心寂灭禅，容易修炼，但也耗时耗力，光是这枯坐三百年，就非普通人能够坚持下去的。
萧林虽然枯心境已经大成，却也没有打算立刻坐枯禅，寻求突破至寂灭境，而是以自己参悟的佛法至理，开始与那些佛宗修士参禅论道起来。
参禅论道，是佛宗很常见的一种辩论之道，以此来寻求突破自身的桎梏，从而让自身的佛道境界得以升华。
高僧布道，低阶佛修参禅聆听，当然，每隔一段时间，甚至还会举行一些辩道大会，以此来交流彼此间对于佛道至理的理解。
萧林这百多年来，对于佛法的理解，也算是登堂入室，他虽然不齿佛宗的修行法门，但佛宗对于天地至理的参悟，却也有独到之处，尤其是佛宗金身，乃是信仰之力结合佛修苦修多年的佛力融合而成，一旦练成，就能够无坚不摧，而且防御力也十分惊人，堪称攻守兼备。
而且佛宗修士在进阶大日佛陀之后，就已经金身大成，能够舍去肉身，白日飞升了。